HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。【額】七宝焼き シクラメン。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【墨研】ごりくん開明◆高濃墨「墨の華」2本セット◆未使用◆書道具 墨液。裏面中央上部にわずかにシミあります。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け。軸先：黒漆塗。掛け軸 建長寺管長 菅原雲華 作 富士 画讃『 神品之精華 』茶掛 掛軸 美品。　共箱、タトウ箱付です。短冊セット 花や動物のデザイン。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。讃岐高松儒者 藤澤東亥［行書 五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。高級手漉き全紙（69×138）108枚その他変わった紙4枚　計112枚。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。松本零士さん直筆 銀河鉄道999 メーテル サイン色紙1996年。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。【歙州硯　金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 青花 書道用品 端渓硯 骨董。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。前大徳寺積應　茶掛軸　一行　紅炉一点雪　茶道具。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　大根画賛「露堂々 純白の...」掛軸　軸C68。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。2966 小林太玄 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 大徳寺 禅語。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。内閣総理大臣　福田赳夫　書　表装　額装　昭和アンティーク　コレクション。掛け軸2本 千宗旦筆「橋図自画賛」、福本積応作「且座喫茶」。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆　一行「無日是好日」掛軸　茶掛け　軸C74。劉継卣 犬の水墨画 掛軸 伝統的なアート。